My History

  APAKAH PENYAKIT ‘AIN ITU? ‘Ain adalah penyakit atau gangguan yang disebabkan pandangan mata. Disebutkan oleh Syaikh Abdurrahman bin Hasan: إصابة العائن غيرَه بعينه “Seorang yang memandang, menimbulkan gangguan pada yang dipandangnya” (Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid, hal. 69). Dijelaskan oleh Al Lajnah Ad Daimah: مأخوذة من عان يَعين إذا أصابه بعينه ، وأصلها : من إعجاب العائن بالشيء ، ثم تَتبعه كيفية نفْسه الخبيثة ، ثم تستعين على تنفيذ سمها بنظرها إلى المَعِين “‘Ain dari kata ‘aana – ya’iinu yang artinya: terkena sesuatu hal dari mata. Asalnya dari kekaguman orang yang melihat sesuatu, lalu diikuti oleh respon jiwa yang negatif, lalu jiwa tersebut menggunakan media pandangan mata untuk menyalurkan racunnya kepada yang dipandang tersebut” (Fatawa Al Lajnah Ad Daimah, 1/271). Gangguan dari ‘ain bisa berupa penyakit, kerusakan atau bahkan kematian. Penyakit ‘ain benar adanya! Setelah mengetahui definisi dari ‘ain, mungkin sebagian orang akan bertanya-tanya: “Ah, mana mungkin sekedar...

Nothing in mind, - - - Lagi nyari program buat ngisi kegiatan di bulan Ramadhan, - - Habis pulang dari Surakarta, masih nyari tempat pendidikan, minimal d3 yang ber-asrama, tanpa campur baur sama akhwat - Temen-Temen Yang punya informasi, kasih tau ane ya, kontak aja akun ini Satu lagi,... Lagi nyari jasa penerjemah tersumpah yang budget nya nda terlalu tinggi, minimal di bawah yang tertera di itaf,...tau itaf kan? Udah itu aja,  00.45 malem-malem, Loenang, pesisir Selatan Yang nulis,

📝 *Wajibkah Bermadzhab ?* Telegram: http://t.me/Manhaj_salaf1 Grup WA: https://kontakk.com/wa/Admin_MS2 Dalam hal ini ada dua pendapat, salah satu pendapat yang ada mengatakan, “Tidak wajib“. Inilah pendapat yang lebih tepat. Yang namanya kewajiban adalah jika diwajibkan oleh Allah dan Rasul-Nya. Allah dan Rasul-Nya sama sekali tidak mewajibkan kepada seseorang untuk mengikuti salah satu madzhab tertentu untuk diikuti agamanya, namun yang diwajibkan adalah mengikuti petunjuk Al Qur’an dan As Sunnah . Dan telah berlalu beberapa generasi, namun mereka sama sekali tidak berpegang dengan satu madzhab tertentu. (Lihat I’lamul Muwaqi’in, 4/261-262) Intinya, *mewajibkan mengikuti salah satu madzhab tertentu tidaklah dibolehkan.* Inilah hukum asalnya. Namun perlu diperhatikan bahwa pendapat di atas tidak berlaku secara mutlak. Sebenarnya *tetap diperbolehkan mengikuti madzhab tertentu namun hanya berlaku pada keadaan tertentu saja.* Keadaan-keadaan yang dibolehkan tersebut adalah: 1. Mempel...

 

(Untuk lebih jelasnya, klik gambar) Ukhti, Jagalah Suaramu! بسم الله الرحمن الرحيم    Anugerah kecantikan yang Allah berikan kepada wanita dari berbagai sisinya dapat menimbulkan dampak kebaikan dan keburukan baik untuk dirinya sendiri atau lawan jenisnya. Bak mutiara indah yang senantiasa menebarkan kilauannya. Namun kilauan itu juga dapat menjadi ladang kemaksiatan jika tidak dijaga oleh pemiliknya seperti dicuri atau dirampas. Begitu pula keindahan dari seorang wanita akan mengundang keburukan jika tidak dijaga dengan baik. Keburukan yang akan timbul antara lain munculnya fitnah dari dalam dirinya. Sebagaimana telah disabdakan oleh Rosululloh ShollAllahu ‘Alaihi Wa salam, bahwa Wanita adalah salah satu perhiasan dunia yang bisa menjadi FITNAH. “Tidaklah ada fitnah sepeninggalanku yang lebih besar bahayanya bagi laki-laki selain fitnah wanita. Dan sesungguhnya fitnah yang pertama kali menimpa bani Israil adalah disebabkan oleh wanita.”  (Hadits shahih diriwayatkan oleh ...

  Sebagian orang mengira Salafi adalah sebuah sekte, aliran dll sebagaimana : > Jama’ah Tabligh > Ahmadiyah > Naqsabandiyah > LDII dll atau sebuah organisasi massa sebagaimana > NU > Muhammadiyah > PERSIS > Ikhwanul Muslimin  > Hizbut Tahrir dll TANGGAPAN : Ini adalah salah kaprah... Salafi bukanlah sekte, aliran, partai atau organisasi massa dll. Namun salafi adalah manhaj (metode beragama), yaitu berusaha mengikuti orang-orang terdahulu dalam cara beragama mereka yaitu Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, para sahabat, tabi'in, tabi'ut tabi'in dst dari para ulama yang telah mengikuti mereka dengan baik. Salafi suka menjelaskan bahwa cara beragama harus berdasarkan dalil-dalil yang shohih, ada contohnya atau pernah diamalkan atau dipahami oleh Rasul dan para sahabatnya, para tabi'in dan ulama-ulama yang mengikuti jejak mereka, karena cara seperti itulah yang diinginkan Allah dan Rasul-Nya dalam beragama. Sedangkan firqah-firqah lain umumn...